Sistem Pendidikan dan Pengajaran Pesantren Annahdlah

-
Sistem Pendidikan dan Pengajaran Pesantren Annahdlah

Sistem Pendidikan


Sistem pendidikan yang diterapkan di Pondok Pesantren AnNahdlah UP Makassar, secara garis besarnya dapat dibagi dua, yakni ; Sistem pengajaran kitab kuning (sistem klasik-tradisional) dan Sistem pengajaran madrasah (sistem pengajaran modern).

Sistem Pengajian Kitab Kuning

Pesantren AnNahdlah UP Makassar menerapkan sistem pembelajaran kitab kuning sebagai ciri khas pokok sebuah institusi islam bernama Pesantren. Tanpa pengajian kitab kuning, sebuah lembaga pendidikan islam, justru lebih tepat digolongkan madrasah (sekolah). Pesantren AnNahdlah UP Makassar, justru lahir dari rahim kitab kuning. Berawal dari majelis ta'lim yang mengkaji kitab kuning standar.

Kemudian di kembangkan dengan sistem modern berupa madrasah, namun kekhasan pengajian kitab kuning justru menjadi "kekuatan dan khas" Pesantren AnNahdlah UP Makassar. Pengajian kitab kuning pada sejumlah pesantren yang ada dikota Makassar,  dapat dipastikan bahwa AnNahdlah merupakan pesantren yang eksis mempertahankan sistem tersebut dengan antusiasme santri, terutama pengajian antara magrib dan isya' dan ba'da subuh.

Sistem Pengajaran Madrasah

Selain membina pengajian kitab kuning, Pesantren AnNahdlah UP Makassar juga mengembangkan sistem madrasah untuk tingkat madrasah Tsanawiyah (SLTP) dan madrasah Aliyah (SMU). Melalui sistem ini, Pesantren AnNahdlah UP Makassar membina siswa-siswa secara formal dengan menggabungkan kurikulum depdiknas, depag dan kurikulum lokal

Dalam parkembangannya, sistem pendidikan formal melalui sistem madrasah, Pesantren AnNahdlah UP Makassar telah melahirkan sedikitnya puluhan angkatan sejak tahun 1990. Hal ini mampu berjalan efektif, berkat pertisipasi masyarakat yang memberi sumbangan sehingga berhasil sejumlah gedung represantatif. Jumlah kelas mencapai kurang lebih dua puluh kelas untuk tingkat Tsanawiyah dan Aliyah, yang berada di kampus 1 dan 3 di kelurahan Layang.

Kurikulum Pengajaran

Selain mendalami materi pengajaran secara formal. Di Pesantren AnNahdlah dilakukan kegiatan  ekstra-kurikuler yang menunjang pengetahuan dan wawasan serta keterampilan santri. Adapun kegiatan-kegiatan yang dilaksanakan pada waktu sore, malam dan subuh hari serta sejumlah kegiatan temporer lainnya, diantaranya :
  1. Pengajian kitab kuning dangan sistem halaqah pesertanya para santri dan santriwati
  2. Membina pengajian majelis ta'lim bagi alumni serta para jamaah, pesertanya dari ibu-ibu dan bapak-bapak, yaitu :
  • Majelis Ta'lim AnNahdlah 
  • Majelis Ta'lim Nurul Ihsan
  • Majelis Ta'lim Halimatussadiyah
  • Majelis Thariqah al-Muhammadiyah
     3.  Penghapalan al-Qur'an (Tahfidz)
     4.  Kaligrafi (Khat)
     5.  Keterampilan dan kegiatan rutinitas tahunan santri :
  • Beladiri
  • Melukis
  • Perkampungan Bahasa Arab
  • Study Tour
  • Ziarah Ulama

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Berakhirnya Dinasty Ayyubiyah

-
BERAKHIRNYA DINASTI AYYUBIYAH Runtuhnya Dinasti Ayyubiyah dimulai pada masa pemerintahan Sultan as-Salih. Pada waktu itu, tentara dari kaum budak di Mesir (kaum Mamluk) memegang kendali pemerintahan. Setelah as-Salih meninggal pada tahun 1249 M, kaum Mamluk mengangkat istri as-Salih, Syajarat ad-Durr sebagai sultanah. Dengan demikian, berakhirnya kekuasaan Dinasti Ayyubiyah di Mesir. Meskipun tentara Mongol hendak menyerbu Mesir. Komando tentara islam dipegang oleh Qutuz, penglima perang Mamluk. Dalam pertemuan di Ain Jalut. Qutuz berhasil mengalahkan tentara Mongol dengan gemilang. Selanjutnya, Qutuz mengambil kekuasaan Dinasti Ayyubiyah. Sejak itu, berakhirnya kekuasaan Dinasti Ayyubiyah Untuk mempertahankan kekuasaan, Al-Malik Al-Shalih mendatangkan budak-Budak dari Turki dalam jumlah besar untuk dilatih kemiliteran yang ditempatkan di dekat sungai Nil yang juga disebut Laut (Al-Bahr) seingga mereka disebut Mamluk Al-Bahr. Setelah meninggal’ La-Malik Al-Shalih digant
Baca selengkapnya

Ilmu Pengetahuan Pada Masa Dinasty Ayyubiyah

-
ILMU PENGETAHUAN PADA MASA DINASTI AYYUBIYAH Shalahuddin Al-Ayyubi berhasil mendirikan tiga buah madrasah di kairo dan iskandariyah untuk mengembangkan Mazhab Sunni. Al-Kamil mendirikan sekolah Tinggi Al-Kamiliyah yang sejajar dengan perguruan tinggi lainnya. Ibnu Khalikan menggambarkan bahwa Al-Kamil adalah pecinta Ilmu Pengetahuan, pelindung para Ilmuan, dan Seorang Muslim yang Bijaksana. Pada masa Dinasty Fatimiah, al-Azhar didirikan sebagai media penyebarluasan paham Syiah. Pada masa Dinasty Ayyubiyah yang menganut mazhab Suni, al-Azhar berubah menjadi media penyebarluasan mazhab Suni. Perkembangan ilmu pengatahuan ditandai dengan datangnya ulama-ulama masyhur untuk mengajar di al-Azhar. Beberapa ulama tersebut adalah Abdul Latif al-Bagdadi, ahli ilmu mantik dan bayan; Syekh Abdul Qasim al-Manfalubi, ahli fikih; Syamsuddin Khallikan, ahli sejarah; Abu Abdullah al-Quda’i, seorang ahli fikih, hadis, dan sejarah; Al-Hufi, ahli bahasa; Abu Abdullah
Baca selengkapnya

Hukum Pencurian Dalam Islam

-
Hukum Pencurian Dalam Islam A.     Pengertian Menurut bahasa pencurian adalah: السرقة هي اخذ المال المتقو ملك للغير فى حرز مثله خفية                          Artinya: Pencurian adalah mengambil harta orang lain yang bernilai secara diam-diam dari tempatnya yang tersimpan”. Sedangkan menurut syara’, pencurian adalah: السرقة هي أخذ المكلف خفية قدر عشرة دراهم فضروبة محرزة أو خافظ   بلا شبهة .                                                                                        Artinya: pencurian adalah mengambil harta orang lain yang oleh mukallaf secara sembunyi-sembunyi dengan nisab 10 dirham yang dicetak, disimpan pada tempat penyimpanan yang biasa digunakan atau dijaga oleh seorang penjaga dan tidak ada syubhat. Adapun maksud dari pengertian tersebut adalah sebagai berikut; 1.       Kalimat diambil oleh orang mukallaf yaitu orang dewasa yang waras, jika seandainya yang mengambil harta mencapai satu nisab tapi dilakukan oleh anak dibawah umur atau orang gil
Baca selengkapnya